Salam dengan Rindu

Salam dengan Rindu

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

     Setiap manusia pasti pernah merasakan rindu. Perasaan ini muncul tatkala kita berada di posisi yang jauh dari orang tersayang. Entah itu istri, suami, orang tua, saudara, teman, atau kekasih hati. Sedangkan untuk orang-orang yang beriman, rasa rindu terbesar pastinya akan hadir untuk bertemu Allah Ta’ala dan Baginda Rasul Muhammad SAW. Rindu dalam islam adalah sesuatu yang fitrah. Tidak berdosa apabila seseorang merasakan rindu di dalam hatinya. Namun rindu juga harus disikapi dengan cara-cara yang benar.

     Misalnya saja, ketika wanita merindukan seorang pria yang bukan muhrimnya. Mungkin pria itu teman dekatnya. Lalu apa yang harus dilakukan wanita tersebut? Haruskan mereka meluapkan perasaan rindu ke dalam praktek pacaran? Tentu saja tidak! Pacaran dalam islam jelas hukumnya haram sebab pacaran itu mendekati zina. Larangan berpacaran dalam islam dijelaskan dalam firman Allah SWT:

“Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.” (QS An Nur: 30)

 “Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji dan suatu jalan yang buruk.”(QS AL Isra’:32)

Wahai saudariku, ketahuilah bahwa sebaik-baiknya cara untuk menyikapi perasaan rindu yakni lewat berdoa. Ingatlah kita manusia ini lemah. Tidak bisa mengandalkan diri sendiri untuk mencapai sesuatu. Kita membutuhkan bantuan Allah SWT. Sebab Allah-lah yang menciptakan kita. Allah Maha Besar. Dia dapat membolak-balikan perasaan manusia. Dan bila Allah berkata “jadi” maka jadilah urusan tersebut.

“Dan Tuhanmu berfirman: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina dina.” (QS Al Mukmin:60)

“Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan Berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah Amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al-A’raf : 55-56)

Doa ketika Rindu Seseorang Berdasarkan Ajaran Islam

Ketika perasaan rindu sudah sangat membuncah dan tak terbendung, janganlah kita menuruti bisikan-bisikan syaitan untuk menuruti hawa nafsu. Jika rindu itu hadir untuk sang pujaan hati, maka selipkanlah doa di tiap selesai sholat, di sepertiga malam terakhir, serta waktu dipertengahan iqomah dan adzan. InsyaAllah doa-doa tersebut akan dimustajabah oleh Sang Maha Kuasa. Nah, berikut ini beberapa doa ketika rindu seseorang berdasarkan dalil-dalil islam. Diantaranya yakni:

• Doa Nabi Yusuf as (Surat Yusuf ayat 4)

Nabi Yusuf ‘Alaihi Salam adalah salah satu nabi yang dikenal memiliki ketampanan luar biasa. Disebutkan dalam suatu ayat al-quran bahwa paras nabi Yusuf dapat membuat perempuan yang melihatnya menjadi terpesona. Bahkan salah satu kisah menyebutkan tentang sekumpulan perempuan yang melukai tangannya sendiri dengan pisau sebab saking terpukaunya dengan keelokan rupa nabi Yusuf as. Namun demikian, nabi Yusuf as tetap menjaga pandangannya. Hingga pada akhirnya beliau ditakdirkan untuk menjadi pendamping hidup bagi Siti Zulaikha.

Dalam surat Yusuf di Al-Quran, terdapat suatu ayat yang dipercaya sebagai doa pelepas rindu. Beberapa orang lain menyebutkan bahwa ayat tersebut merupakan doa untuk mempermudah bertemuhnya jodoh dan mempererat hubungan suami istri. Doa ini sering diucapkan oleh Nabi Yusu as tatkala Beliau merindukan istrinya, Siti Zulaikha. Ayat tersebut yaitu:

“Ingatlah ketika Yusuf berkata kepada ayahnya,” Wahai Ayahku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas buah bintang, matahari dan bulan kelihatan semuanya sujud kepadaku” (QS Yusuf: 4)

• Surat Thahaa ayat 39

Selain surat yusuf diatas, doa lanjutan untuk obat rindu kepada seseorang yaitu membaca surat thaahaa ayat 39. Apabila seseorang berdoa dengan surat yusuf dan surat thaahaa dengan perasaan ikhlas setiap selesai sholat maka diyakni rasa rindunya akan terobati dengan cara yang benar. Namun demikian tidak ada hadist yang menjelaskan akan keabsahan surat thaahaa untuk dijadikan wirid saat merindukan seseorang.

• Surat Al Fatihah

Doa yang sering kita baca setiap solat fardhu ini ternyata memiliki keistimewaan sangat besar. Al fatihah tidak sekedar menjadi surat pembuka dalam Al-Quran, namun bacaan Al fatihah juga bisa membantu memperluas rezeki, mengobati penyakit, menjauhkan diri dari pikun atau sifat pelupa, serta sebagai obat kerinduan terhadap seseorang.

“Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi rabbil alamin. Arrahmaanirrahiim. Maaliki yaumiddiin. Iyyaka nabudu waiyyaaka nastaiin. Ihdinashirratal mustaqim. shiratalladzina an’amta alaihim ghairil maghduubi alaihim waladhaalin.”

Artinya: Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkau-lah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugrahkan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang sesat. (QS Al Fatihah: 1-7)

• Surat Al-Baqarah ayat 165

Beberapa orang juga percaya bahwa potongan ayat surat Al-Baqarah ayat 165 bisa menjadi doa dikala perasaan rindu. Namun demikian, tidak ada dalil ataupun hadist yang menjelaskan akan hal tersebut-bahwa ayat ini dapat menyampaikan rasa rindu untuk seseorang yang dicintai.

 "Mereka mencintainya (memuja dan mentaatinya) sebagaimana mereka mencintai Allah; sedang orang-orang yg beriman itu lebih cinta (taat) kepada Allah" (Al-Baqarah: 165)

• Surat Ali-Imran ayat 14

Umumnya masyarakat menggabungkan potongan surat Al-Baqarah ayat 165 diatas dengan surat Ali-Imran ayat 14 sebagai wirid doa agar dirindukan oleh orang yang kita juga rindukan. Namun skeali lagi, tidak ada hadist atau ayat yang memperkuat pendapat tersebut.

"Dihiasikan (dan dijadikan indah) bagi manusia kesukaan kepada benda-benda yang diingini, yaitu perempuan-perempuan dan anak-anak; harta-benda yang banyak  dari emas dan perak." (Ali-Imran:14)

Tips-Tips Mengatasi Rasa Rindu
Selain dengan berdoa, terdapat beberapa tips lain yang bisa dilakukan untuk mengatasi rasa rindu. Diantaranya yaitu:

1. Menyibukkan diri dengan hal-hal yang positif. Semisal belajar, bekerja, memahami ilmu-ilmu agama, menghafalkan Al-Quran atau ikut perkumpulan pengajian.
2. Menikah~ Apabila dirasa telah siap batin, fisik ataupun materi, sebaiknya jangan pendam rasa rindu terlalu lama. Beranikahlah diri untuk mengambil jalan pernikahan. Sebab yang demikian itu lebih baik disisi Allah SWT daripada kita memupuk dosa lewat jalan pacaran.
3. Jika rindu dengan orang tua, maka datangilah orang tuamu. Untuk kalian yang merantau, sempatkan waktu sekali dalam sehari untuk menelfonnya. Doakan orang tua setiap hari agar mereka diberikan kesehatan hingga kalian bisa berkumpul bersama

MIMPI DARI MANA DATANGNYA?

MIMPI DARI MANA DATANGNYA?

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Cara Membedakan Mimpi dari Allah atau dari Setan

Mimpi merupakan pengalaman alam bawah sadar yang kerap kali muncul ketika manusia tidur. Ada beragam jenis mimpi yang dialami oleh manusia, biasanya banyak yang bermimpi mengenai kegiatan sehari-harinya.

Terkadang mereka akan bermimpi bahagia, atau justru mengalami kesedihan dalam mimpinya. Ternyata mimpi juga menjadi perkara yang diperhatikan dalam Islam. Mimpi bisa menjadi sebuah berita gembira atau malah peringatan bagi seorang hamba.

Mimpi tidak hanya berasal dari Allah SWT, ternyata ada juga mimpi yang berasal dari setan. Lalu bagaimanakah cara kita membedakan mimpi yang berasal dari Allah dengan mimpi yang berasal dari setan? Berikut informasi selengkapnya.

Perlu diketahui bahwa mimpi itu dapat dibedakan dalam tiga jenis, yakni mimpi yang berasal dari Allah SWT, atas ulah setan dan karena kegiatan yang kita lakukan sehari-hari. Adapun cara membedakan mimpi yang berasal dari Allah atau atas ulah setan adalah dengan melihat mimpi itu sendiri, apabila bermimpi suatu hal yang kita sukai maka itu berasal dari. Sebaliknya, jika bermimpi suatu hal yang tidak disukai maka itu datanynya dari setan. Rasululllah SAW bersabda:

Mimpi bisa dibedakan menjadi tiga jenis. Dari Allah Ta’ala, atas ulah setan, dan karena kegiatan yang dilakukan sehari-hari. Mimpi ketiga amat mudah dikenali oleh seseorang. Akan tetapi, bagaimana cara membedakan mimpi yang datang dari Allah Ta’ala atau atas ulah setan yang hendak melemahkan seorang hamba?

“Apabila kamu bermimpi melihat sesuatu yang disukainya,” sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam yang diriwayatkan dari Abu Said al-Khudhri, “maka mimpi itu berasal dari Allah Ta’ala.” Tentunya, makna ‘sesuatu yang disukai’ adalah sesuai fitrah penciptaan atau yang disukai oleh Allah Ta’ala, rasulullah, dan orang-orang yang beriman. Sebab, orang-orang kafir, musyrik, dan munafiq juga memiliki kesukaan. Dan kesukaan mereka sangatlah bertolak belakang dengan segala sesuatu yang dicintai orang-orang beriman.

Ternyata apabila mengalami mimpi jenis ini, nasihat Rasulullah dalam kelanjutan hadits ini, “Hendaklah ia memuji Allah Ta’ala.” Disebutkan dalam riwayat lain agar hanya bercerita kepada orang-orang yang menyukainya. Sebab, orang-orang yang di dalam hatinya ada dengki, kabar kebaikan juga bermakna buruk dan bencana bagi mereka. Karenanya, berhati-hatilah.

Sebaliknya, jika kaum beriman bermimpi suatu hal atau melakukan sesuatu yang tidak disukainya, maka mimpi tersebut berasal dari setan. “Dan hendaklah,” tutur Nabi dengan amat bijak sebagaimana diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari ini, “dia meminta perlindungan kepada Allah Ta’ala dan tidak mengisahkannya kepada siapa pun.”

Sebagai jaminan, jika orang yang bermimpi melakukan apa yang diperintahkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini, “Karena dia (setan) tidak akan membahayakannya (orang yang bermimpi).”

Setan hanya bertugas untuk membisiki, membuat panik, menggoda, menciptakan perasaan was-was dan hal-hal buruk lainnya. Semua itu merupakan cara melancarkan serangan kepada manusia agar melemahkan keimanan seorang hamba.

Lewat mimpi tersebut, setan menakut-nakuti agar seseorang senantiasa menjauh dari Allah SWT. Tidak hanya itu, ia juga akan menyampaikan kebohongan berupa derajat yang tinggi bagi seorang hamba di sisi Allah SWT.  Padahal pada kenyataannya mereka  merupakan sosok yang paling rendah derajatnya di sisi-Nya.

Mengenal kepribadian seseorang berdasarkan golongan darah

Mengenal kepribadian seseorang berdasarkan golongan darah

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Sifat dan karakter berdasarkan golongan darah

Darah manusia dibagi menjadi 4 golongan yaitu ; A, B, O dan AB. Keempat golongan tersebut memiliki keunikan dan karakteristik masing-masing. Seperti dilansir sciencedaily, Jepang lantas melakukan penelitian untuk mengetahui lebih dalam mengenai sifat keempat golongan darah manusia.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan, diketahui bahwa sifat golongan darah sebagai berikut:

• GOLONGAN DARAH A

Orang-orang dengan golongan darah A di percaya memiliki sifat terorganisir, konsisten, sangat mudah bekerja sama tapi selalu cemas (terlalu perfeksionis) sehingga mudah membuat orang lain tidak suka.

Mereka juga  diketahui memiliki ketenangan saat situasi kritis bahkan saat semua orang panik. Namun, mereka cenderung menghindari konfrontasi dan tidak nyaman di dekat orang yang tidak cocok.

Golongan darah A yang pemalu, cenderung sangat sopan. Tapi semua orang dengan golongan darah A memiliki kesamaan yaitu tidak pernah benar-benar merasa cocok dengan orang lain. Mereka sangat bertanggung jawab. Jika ada pekerjaan yang harus dilakukan, mereka lebih memilih untuk mengurus sendiri. Mereka termasuk orang-orang mendambakan kesuksesan dan perfeksionis.

Orang-orang bergolongan darah A juga sangat kreatif dan paling artistik dari semua tipe darah. Kemungkinan besar karena sensitivitas mereka. Orang dengan golongan darah A juga dianggap klasik karena mudah stres.

a. Berkepala dingin, serius, sabar dan tenang.

b. Mempunyai karakter yang tegas, bisa di andalkan dan dipercaya tetapi keras kepala.

c. Sebelum melakukan sesuatu orang bergolongan darah A biasanya memikirkannya terlebih dahulu dan mempunyai perencanaan yang matang. Mereka mengerjakan segalanya dengan sungguh-sungguh dan secara konsisten.

d. Berusaha membuat diri mereka sewajar dan seideal mungkin.

e. Bisa kelihatan menyendiri dan jauh dari orang-orang.

• GOLONGAN DARAH B

Orang dengan darah tipe B berkarakter paling santai. Mereka cenderung kurang kooperatif karena lebih suka mengikuti aturan dan ide-ide mereka sendiri. Mereka adalah individualis. Memperhatikan pikiran mereka lebih sedikit daripada perasaan mereka.Oleh sebab itu terkadang tampak dingin dan serius. Orang dengan darah tipe B sering dianggap tidak konvensional daripada jenis golongan darah lainnya.

a. Pemilik golongan darah B ini suka penasaran dan tertarik terhadap segala hal baru.

b. Mempunyai terlalu banyak kegemaran dan hobi. Kalau sedang suka dengan sesuatu biasanya mereka menggebu-gebu namun cepat juga bosan.

c. Tapi biasanya mereka bisa memilih mana yang lebih penting dari sekian banyak hal yang di kerjakannya.

d. Ingin menjadi nomor satu dalam berbagai hal dan tidak mau hanya dianggap rata-rata. Cenderung melalaikan lain hal jika sedang terfokus pada satu hal. Dengan kata lain, mereka tidak bisa mengerjakan sesuatu secara berbarengan alias kurang bisa multi-tasking.

e. Terlihat cemerlang, riang, bersemangat dan antusias dari luar tetapi sebenarnya semuanya ternyata sama sekali berbeda dengan yang ada di dalam diri mereka.

• GOLONGAN DARAH O

Orang dengan golongan darah O orang yang terbuka, enerjik dan sosial. Mereka yang paling fleksibel dibandingkan dengan semua golongan darah.

Mereka mudah memulai proyek tetapi sering mengalami kesulitan berikutnya karena mereka mudah menyerah. Mereka bertingkah dan tidak terlalu dapat diandalkan. Golongan darah O selalu mengatakan apa yang ada di pikiran mereka.

Mereka menghargai pendapat orang lain dan suka menjadi pusat perhatian. Juga, orang dengan darah O sangat percaya diri.

a. Golongan darah O biasanya berperan dalam menciptakan gairah untuk suatu grup dan berperan dalam menciptakan suatu keharmonisan diantara para anggota grup tersebut. Biasanya mereka berjiwa leadership sebagai seorang pemimpin.

b. Figur mereka terlihat sebagai orang yang menerima dan melaksakan sesuatu dengan tenang

c. Apabila kesal terhadap seseorang, mereka susah marah terhadap orangnya langsung.

d. Biasanya pemurah (baik hati), senang berbuat kebajikan. Mereka dermawan dan tidak segan-segan mengeluarkan uang untuk orang lain.

e. Disukai oleh semua orang meski keras kepala dan secara rahasia mempunyai pendapatnya sendiri tentang berbagai hal.

f. Di lain pihak, mereka sangat fleksibel dan gampang menerima hal-hal yang baru.

g. Gampang di pengaruhi oleh orang lain dan lingkungan.

h. Mereka terlihat berkepala dingin dan terpercaya tapi mereka sering tergelincir dan membuat kesalahan yang besar karena kurang berhati-hati.

• GOLONGAN DARAH AB

Orang dengan golongan darah AB sulit diprediksi. Mereka dapat memiliki karakteristik di kedua ujung spektrum pada waktu yang sama. Misalnya, mereka bisa pemalu dan bisa tiba-tiba sebaliknya. Mereka dengan mudah beralih dari satu berlawanan dengan yang lain.

Orang yang dapat dipercaya dan bertanggung jawab, tetapi tidak dapat menangani terlalu banyak. Mereka tidak keberatan membantu asalkan kondisi mereka sendiri mampu. Orang dengan tipe darah ini tertarik dalam seni dan metafisika.

AB dianggap sebagai tipe darah terburuk di Jepang. Mereka hengkang dari pekerjaan ketika terdapat hal-hal tidak memenuhi harapan mereka. Dikenal sensitif dan ingin mendapat perhatian untuk mengimbangi kekurangan dari jenis darahnya.

Dalam beberapa kasus, sejumlah perusahaan mencoba membagi karyawan mereka kedalam kelompok kerja berdasarkan golongan darah dan tak seorang pun ingin bekerja dengan kelompok golongan darah AB.

a. Memiliki perasaan yang sensitif, lembut.

b. Penuh perhatian dan menjaga perasaan orang lain dan selalu menghadapi orang lain dengan kepedulian serta kehati-hatian.

c. Di samping itu mereka keras dengan diri mereka sendiri juga dengan orang-orang yang dekat dengannya.

d. Mereka jadi cenderung kelihatan mempunyai dua kepribadian.

e. Mereka sering menjadi orang yang sentimen dan memikirkan sesuatu terlalu panjang dan dalam.

f. Punya banyak teman, tapi membutuhkan waktu dan tempat untuk menyendiri dalam memikirkan persoalan-persoalan mereka.

Pentingnya sarapan pagi

Pentingnya sarapan pagi

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Fakta menyebutkan bahwa banyak dari kita mengawali hari dalam keadaan perut kosong.

Alasan yang banyak kita dengar adalah tidak terbiasa dengan sarapan di pagi hari, ngantuk ketika di sekolah atau di kantor jika sarapan terlebih dahulu dan berbagai alasan lainnya.

Padahal manfaat sarapan bagi kesehatan tubuh kita sangatlah banyak.

 Sarapan pagi adalah salah satu rahasia untuk menjaga kesehatan tubuh kita. Sesibuk apapun kita, haruslah menyempatkan diri untuk sarapan.
Sarapan adalah modal energi utama untuk dapat mengawali hari dengan kebugaran badan.

Manfaat Sarapan Pagi Bagi Kesehatan Tubuh

 Selain memberikan kekuatan untuk mengawali hari, sarapan juga memiliki manfaat lain bagi kesehatan tubuh kita. Manfaat sarapan bagi kesehatan tubuh kita adalah:

• Memberi Kekuatan Metabolisme Tubuh

Sarapan selain mengisi tenaga untuk menghadapi aktivitas hari ini adalah juga sebagai pengganti waktu malam yang tak terisi makanan dan juga menambah kebutuhan gula dalam tubuh kita.

Setelah tidak mengonsumsi makanan selama 12 jam ketika tidur, zat gula dalam tubuh kita akan turun drastis ke tingkat terendah. Saat itu terjadi tubuh kita akan menggantinya dengan melepas zat gula yang telah ditimbun di lapisan otot dan liver, yang disebut glycogen.

• Dapat Meningkatkan Konsentrasi

Ketika perut dalam keadaan kosong, pastinya akan sangat sulit bagi kita untuk berkonsentrasi dan itu pastinya akan membuat kita tidak bisa mengawali aktivitas dengan baik.

Dengan sarapan,perut yang terisi akan memperbaiki kemampuan berpikir dan menjaga kita agar tetap berada dalam penampilan mental terbaik. Dengan sarapan, akan menyediakan bahan bakar bagi otak untuk meningkatkan kemampuan dalam pemecahan masalah dan ingatan.

• Dapat Mengontrol Makan Berlebih

Sarapan yang dilakukan dengan baik maka akan menjaga kita dari rasa lapar berlebih pada waktu makan siang. Dengan tidak melaksanakan sarapan, rasa lapar akan mendorong kita untuk ngemil sampai siang hari. Dan pastinya akan balas dendam dengan makan siang yang sangat banyak.

• Dapat Menurunkan Berat Badan

Dengan sarapan pagi yang baik yaitu mengonsumsi maanan sehat seperti sayuran, telor, susu akan meningkatkan kemampuan pembakaran lemak dalam tubuh dan bisa menurunkan berat badan.



Ada beberapa tips sarapan yang benar sehingga tidak akan membuat kita ngantuk.
Tips Sarapan yang Baik dan Benar
1. Sarapanlah dengan porsi kecil, jangan terlalu banyak agar kita tidak terlalu kekenyangan. Jika terlalu kenyang dampaknya pasti kita akan merasakan ngantuk beberapa saat kemudian.

2. Hindari makanan dengan komposisi gula yang sangat banyak. berikan porsi kecil gula dalam sarapan kita, sperti teh dan kopi dengan gula yang sedikit dari biasanya.

3. Hindarilah merokok. Dengan menghidandari kebiasaan buruk ini, tubuh kita akan tetap segar dan akan siap menjalani aktivitas padat hari ini.

Manfaat sarapan bagi tubuh kita sangatlah banyak. Dengan sarapan yang sehat tentunya akan membuat tubuh kita bugar untuk memulai hari yang cerah ini. Selamat beraktivitas.

Cewek matre vs Cewek Realistis

Cewek matre vs Cewek Realistis

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

 Perbedaan Cewek Matre dan Cewek Realistis

Di jaman yang serba duit ini kita memang diharuskan untuk bisa mengatur keuangan. Baik itu keuangan kuliah maupun keuangan pacaran. Nah ini, seringnya para cowok terjebak dengan yang namanya cewek matre, sampe-sampe uang kuliah pun habis.

Tapi perlu kamu ingat, tidak semua cewek di Indonesia itu matre. Ada juga kok cewek yang realistis dan mau menerima pasangannya apa adanya, yang penting asal mau usaha aja. Biar nggak salah pilih, berikut beda cewek matre dengan cewek realistis:

• Beda sudut pandang

Kalau diberi hadiah, cewek matre itu melihat seberapa mahal hadiahnya. Kalau hadiah yang kamu beri cuma imitasi, pasti dia bakalan ngambek. Beda kalau cewek realistis, dikasih kalung dari bambu pun nggak masalah. Yang terpenting kalung itu hasil jerih payah sendiri.

• Beda sikap

Cewek matre cenderung menerima semua pemberian pacar, tanpa peduli kondisi. Malah terkadang juga dia sering minta ini dan itu sama pacarnya. Beda kalau cewek realistis, dia malah mengingatkan pacarnya untuk tidak menghamburkan uang. “Aku terima ya hadiah ini, tapi lain kali nggak usah. Mendingan ditabung aja buat modal nikah.”

• Beda niat

Cewek matre ngajak pacarnya ke mall cuma buat bayarin barang belanjaannya. Cewek realistis ngajak pacaranya ke mall cuma buat nemenin belanja. Pas cowoknya mau bayarin, dia langsung nolak karena itu barang kebutuhan pribadi dia, bukan kebutuhan pacaran.

• Beda cara bayar

Kalau kamu pacaran sama cewek matre, pasti dia bakal minta dibayarin terus setiap kali pacaran atau jalan bareng. Beda kalo cewek realistis, dia bakal nyodorin diri buat bayar ataupun patungan. Dia sadar, pacarnya juga butuh uang untuk keperluan lainnya.

• Beda dandanan

Cewek matre itu biasanya dandanannya modis dan dipenuhi barang bermerk. Bukan karena dia kaya, tapi karena dia disokong oleh pacarnya. Beda kalo cewek realistis, dia lebih suka tampil sederhana apa adanya. Bukan karena kere, tapi karena dia tahu masa depan harus dipersiapkan mulai dari sekarang.

Sebagai cewek, tidak ada salahnya memilih cowok yang kaya. Karena tidak dipungkiri kalau kita itu tidak bisa hidup hanya dengan cinta, kita juga butuh uang. Tapi, jangan sekali-kali merendahkan cowok hanya karena dia tidak punya harta. Karena siapa tahu, di masa depan nanti dia bakal jadi orang kaya. Ingat! Asal mau berusaha, pasti semua orang bisa jadi kaya.

AIR MATA WANITA

AIR MATA WANITA

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Hukum Lelaki Membuat Wanita Menangis dalam Islam

Tidak ada satupun di dunia ini manusia yang ingin disakiti dan dikhianati. Semua manusia ingin mendapatkan kebahagiaan, kasih sayang, dan juga rasa kedamaian di dalam dirinya. Untuk itu saling memberikan kasih sayang, penghormatan, dan juga penghargaan adalah sesuatu yang dibutuhkan oleh masing-masing manusia.

Salah satu bentuk pelampiasan atau emosi yang Allah ciptakan Allah adalah menangis. Menangis adalah bentuk kesedihan pada diri manusia. Namun terkadang, menangis juga sebagai bentuk emosi atau bentuk ketidakberdayaan pada dir manusia akan suatu masalah.

Hal ini juga Allah sampaikan dalam Al-Quran bahwa menangis juga bisa menjadi pengingat dosa-dosa kita dan ketakutan kepada Allah SWT, “Maka hendaklah mereka tertawa sedikit dan menangis banyak, sebagai pembalasan dari apa yang selalu mereka kerjakan.” (QS At Taubah : 82)

Ada kalanya menangis disebabkan oleh lekaki pada perempuan. Mengingat perempuan adalah makhluk Allah yang sangat peka terhadap perasaan, untuk itu, menangis sagat biasa terjadi pada wanita. Sering kali wanita menangis oleh berbagai sebab dan tentunya tidak setiap tangisan wanita bisa diwajari. Berikut adalah penjelasan mengenai hukum lelaki membuat wanita menangis dalam islam.

Wanita adalah Makhluk yang Peka Terhadap Perasaan
Secara fitrah memang wanita adalah makluk yang peka terhadap perasaan. Untuk itu sering kali menangis adalah hal yang menjadi pelampiasan wanita. Mennagis bagi wanit abukan sesuatu hal yang memalukan atau menjadi suatu hal yang membuat rendah diri. Hal ini tentu berbeda dengan lelaki. Lelaki sulit menangis jika memang tidak ada hal yang membuat dirinya benar-benar mendapatkan shock.

Nabi-nabi pun menangis jika mengingat Allah, seperti yang disampaikan dalam Al-Quran,

“Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah, yaitu para nabi dari keturunan Adam, dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh, dan dari keturunan Ibrahim dan Israil, dan dari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis.” (QS Maryam : 58)



Berikut adalah hal-hal yang membuat wanita peka terhadap perasaan dan mudah untuk melampiaskannya dengan mennagis:

1. Hormonal
Dalam tubuh wanita terdapat hormon yang bernama Estrogen. Estrogen adalah jenis hormon pada wanita yang paling utama. Fungsi dari hormon ini adalah membentuk berbagai organ kewanitaan seperti daerah kewanitaan, payudara, atau juga bagian-bagian dari sistem reproduksi termasuk bentuk-bentuknya. Untuk itu, hormon ini hanya dimiliki oleh wanita dan tidak akan ada tubuh laki-laki.

Adanya hormon estrogen ini berfungsi untuk bisa menjaga agar reproduksi wanita bisa berjalan dengan lancar sesuai sistem. Termasuk di dalamnya meredakan stress, tekanan pada otot-otot tubuh, menghambat pembentukan massa otot. Yang lebih spesial lagi hormon inilah yang memicu wanita juga memiliki rasa empati, mengatur kestabilan emosi, dan juga mood.

Tentunya dalam tubuh manusia, fungsi kerja hormon tidak selalu bekerja dengan stabil. Hormon wanita kadang naik dan turun. Untuk itu, hal ini mempengaruhi juga kestabilan perasaan dan mood wanita. Wanita bisa lebih peka dan sangat sensitif terhadap perasaan jika hormonal sedang bereaksi atau tidak stabil.

Hormon estrogen ini juga biasanya meningkat saat wanita akan datang masa haid hingga 1 minggu setelah masa haid. Estrogen juga berfungsi untuk membersihkan dinding rahim atas endapat darah haid yang ada di dalamnya. Setelah itu maka akan melancarkan kembali dalam darah dan kembali juga mood atau emosi yang ada dalam tubuh.



2. Fitrah Sebagai Seorang Ibu
Wanita fitrahnya adalah sebagai seorang Ibu. Untuk itu, ia harus memiliki rasa cinta dan kasih sayang yang lebih pada anaknya. Hal ini dikarenakan anak akan banyak berinteraksi dan mendapatkan kasih sayang terbesar adalah dari seorang ibu. Sedangkan Ayah akan lebih sedikit karena harus banyak bekerja dan mencari nafkah.

Tanpa perasaan yang berlebih, intuisi yang tinggi, maka seorang Ibu akan sulit untuk bisa mengurus dan membesarkan anak-anaknya. Untuk itu, fitrah perasaan ini tidak boleh hilang. Sensitifitas perasaan ini harus dijaga secara seimbang, agar dapat benar-benar berfungsi sesuai tujuannya.



3. Fitrah Sebagai Istri
Seorang istri tentu memiliki tugas dan kewajiban yang berbeda dari suaminya. Fitrah sebagai seorang istri dengan cinta dan kasih sayangnya membuat ia lebih peka perasaan dan cintanya terhadap suaminya. Hal ini juga merupakan fitrah wanita. Wanita memiliki tugas dan fungsi di dalam rumah tangga yang juga membahagiakan suaminya dalam hal psikologis atau batin.

Untuk itu, fungsi perasaan ini sangat penting demi terciptanya tujuan rumah tangga yaitu Keluarga Bahagia Menurut Islam dan Dalilnya, Keluarga Dalam Islam, Keluarga Sakinah Dalam Islam, Keluarga Harmonis Menurut Islam, dan Keluarga Sakinah, Mawaddah, Warahmah Menurut Islam.



4.Memiliki Siklus Bulanan (PMS)
Saat mengalami haidh atau menstruasi wanita seringnya mengalami kesakitan karena proses alamiah yang tubuhnya alami. Untuk itu, hal ini tentu saja akan mempengaruhi wanita dalam merasa dan merespon masalah. Bisa jadi saat ini wanita harus benar-benar berjuang untuk menahan emosi, perasaan, mood yang bisa jadi juga dalam kondisi labil. Untuk itu, ini adalah perjuagan tersendiri bagi seorang wanita untuk tetap bisa menyeimbangkannya.



5.Kekuatan pada Perasaan
Dalam beberapa literatur psikologi, disebutkan bahwa kekuatan wanita memang pada aspek perasaannya. Otak wanita berisi berbagai memori, ingatan dan perasaan-perasaan tertentu. Hal ini berbeda dengan lelaki yang banyak berfikir tentang hal-hal logis, rasional, faktual. Dalam hal merasa, empati, dan juga intuisi laki-laki memiliki kelemahan.

Untuk itulah tidak ada istilah lelaki lebih tinggi dari wanita. Laki-laki memiliki kelebihan dan itulah kekurangan wanita dan wanita memiliki kelebihan itulah kekurangan lelaki. Semuaya Allah ciptakan berdasarkan hukum keseimbangan dan siapa yang paling taqwa itulah yang berderajat tinggi juga mulia.



     Segala hukum islam tentu tidak dinilai hanya dari aspek perilaku atau aktivitasnya saja. Islam juga melihat niat dan orientasi dari perilaku yang dilakukan. Aktivtias yang baik belum tentu bernilai baik jika orientasinya untuk keburukan.

Misalnya saja, memberikan sedekah pada faqir miskin namun berorientasi untuk pamer atau memiliki kepentingan politik tertentu. Hal seperti ini tentu perlu dikaji dulu. Termasuk hukum bagi lelaki yang membuat wanita menangis.

Lelaki yang membuat wanita menangis tentu ada berbagai sebab. Baik dari aspek laki-laki atau memang wanitanya. Mengingat bahwa wanita juga memiliki sensitifitas dan juga perasaan yang tinggi, maka perlu dicari tahu terlebih dahulu apakah sebab menangis dari laki-laki atau memang perempuannya yang sering menangis.

Untuk itu dapat diperhatikan dari berbagai aspek yang ada. Berikut adalah penjelasan mengenai hal tersebut.

1. Dilihat dari Orientasinya
Orientasi laki-laki menangisi wanita tentu bisa berbagai macam. Misalnya saja memang sengaja menangisi utnuk hal-hal yang tidak diinginkan wanita:

• Berniat Untuk Menyakiti.
• Berniat untuk berlaku jahat.
• Berniat untuk membuat wanita terluka hatinya.

Tentu saja hal-hal tersebut dilarang jika orientasinya untuk menyakiti atau membuat wanita menjadi marah. Akan tetapi, berbeda jika orientasinya untuk mendidik, memberi tahu, menjadikan wanita memiliki aspek moral yang lebih baik lagi. Artinya tujuan yang membawa kebaikan tentuk tidak masalah, karena berujung kepada wanita-nya yang nanti akan mengalami perubahan. Apalagi jika pendidikan terhadap istri tersebut sesuai dengan  rukun iman, rukun islam, Iman dalam Islam, Hubungan Akhlak Dengan Iman Islam dan Ihsan, dan Hubungan Akhlak dengan Iman.


2. Dilihat dari Sebab Wanita Menangis
Dilihat dari sebabnya wanita bisa saja menangis karena ia yang disakiti atau hal-hal yang membuat ia sensitif. Tentu saja jika hanya karena sentiif, atau hal biasa namun dibuat menangis hal ini bukan salah dari laki-laki. Tentu laki-laki juga tidak bersalah atas hal tersebut.

BAHAYA BERSIKAP SUUDZON

BAHAYA BERSIKAP SUUDZON

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Buruk sangka bisa timbul dari sikap kita yang tidak mengakui keberhasilan orang lain contohnya, yang merupakan penyakit sosial yang boleh dibilang sangag kronis.

Inilah 7 bahaya berburuk sangka kepada orang lain

1. Berpotensi menganggu jiwa dan kesehatan mental.
Selama orang suka usil dan hanya mencari-cari kesalahan dan kelemahan orang maka selama itu pula pikiran dan perasaan dan pikirannya dipenuhi oleh hal negatif, selama itu pula kita tidak akan maju dan berprestasi.

2. Merusak diri.
Beburuk sangka secara berlebihan hanya akan menimbulkan penyakit dendam kesumat yang pada akhirnya kalau dibiarkan akan merusak diri.

3. Membuat kita tidak produkitf.
Pengalaman menunjukan bahwa berburuk sangka hanya membuat kita tidak produktif, malas, dan lebih sering menggunakan perasaan untuk membela diri yang sebenarnya tidak perlu dilakukan.

4. Sulit Untuk bahagia.
Jika perasaan buruk sangka ini terus menerus dikembangkan pada orang disekitar kita msialnya teman atau tetangga kita dapat dipastikan kita tidak akan memperoleh kebahagiaan dalam hidup ini, karena perasaan kita selalu diliputi oleh rasa dengki dan iri hati.

5. Bisa membuat sakit.
Berburuk sangka bisa membuat kita sakit secara fisik. Hal ini bukanlah sekedar kata orang tetapi telah dibuktikan secara ilmiah. Dalam studi yang dilakukan di Amerika Serikat, partisipan dalam penelitian yang hanya memfokuskan fikirannya pada masa-masa lalunya yang menyedihkan, sistem kekebalan tubuhnya melemah secara signifikan. Dari penelitian tersebut, juga terlihat adanya hubungan antara aktivitas bagian otak yang berhubungan dengan depresi, dan tentunyahal ini sangat berbahaya bagi kesehatan tubuh kita.

6. Sikap Pengecut.
Berburuk sangka adalah sesuatu yang tidak ksatria dan cenderung melamahkan semangat hidup utuk berkompetisi sehingga akhirnya menimbulkan sikap pengecut di dalam diri kita. Tentunya kalau kita ingin maju, sudah barang tentu berbagai macam hambatan dan rintangan haruslah dilalu dengan cara yang benar, bukan dengan mencari-cari kesalahan orang lain agar kita dianggap benar.

7. Tidak Rasional.
Sangat tidak rasional kalau kita berburuk sangka pada orang lain karena prestasi yang mereka buat karena kita lebih menggunakan aspek perasaan daripada logika perfikir kita, dimana kalau kita biarkan terus menerus hal ini bisa membuat diri kita menjadi kerdil.

CARA MEMOTIVASI DIRI SENDIRI

CARA MEMOTIVASI DIRI SENDIRI

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Motivasi diri sendiri sangatlah diperlukan tatkala kita akan memulai sebuah aktivitas atau suatu kegiatan, motivasi diibaratkan juga suplemen tambahan yang muncul dari dalam diri kita untuk lebih siap dan mampu menjalankan aktivitas tersebut dengan lancer dan menghasilkan hasil secara maksimal. Contohnya adalah kita memotivasi diri kita sendiri untuk berangkat ke kantor dimana diri kita bekerja atau seorang pelajar memotivasi dirinya sendiri agar supaya dirinya lebih bersemangat untuk menuju sekolah. Cara memotivasi diri sendiri, dapat dilakukan dengan beberapa langkah, antara lain :

1. bicarakan rencana anda pada pasangan
ini dimaksudkan agar supaya pasangan anda mengetahui rencana apa saja yang teah anda susun, dengan begitu pasangan anda akan mengingatkan anda atas rencana anda tersebut dan agar supaya pasangan anda akan mensuport apa yang anda rencanakan. Dengan demikian motivasi dalam diri kita akan muncul untuk menyelesaikan rencana tersebut.

2. menciptakan sebuah hasrat yang kuat
artinya adalah lihat apa saja yang akan anda hasilkan apabila kita melakukan aktivitas tersebut, bayangkan hasil yang akan kita peroleh. Ini akan menumbuhkan motivasi yang tinggi dalam diri kita.

3. miliki rasa sakit
dengan membayangkan hal apa saja yang dapat kita peroleh jika kita tidak bersungguh sungguh dalam menjalankan aktivitas. Misalnya: kita kena sangsi apabila terlambat, skors dll.

4. buatlah ketertarikan
dengan menelaah lebih jauh tentang pekerjaan anda, dapat memunculkan rasa ketertarikan dalam diri anda pada aktivitas tersebut. Adanya ketertarikan tersebut secara otomatis memunculkan motivasi dalam diri kita

5. langkah kecil untuk besar
diibaratkan kita mengambil dedaunan yang jatuh di halaman rumah kita satu persatu hingga halaman rumah kita bersih dan kembali indah, hal tersbut diibaratkan juga dalam setiap akivitas kita. Langkah yang kita pandang kecil namun berulang, akan menadi sesuatu hal yang besar. Ini juga dapat menjadikan motivasi kita tumbuh.

6. perlukan daya dan tenaga
aspek energi dalam tubuh kita sangatlah mutlak diperlukan untuk menumbuhkan motivasi kita. Motivasi akan mudah muncul jika tubuh kita fress,bugar,sehat. Untuk itu diperlukan olahraga dan tidur secara teratur.

7. miliki kesimbangan mental
yang tak kalah pentingnya dengan hal diatas adalah terbebasnya diri kita dari sebuah tekanan, baik itu dari external (atasan,lingkungan sekitar dll) jikalau masih ada yang mengganjal pikiran, lakukan aktivitas yang relative mudah dahulu dan jika fikiran kita sudah kembali segar atau menemukan mood kita, selesaikan hal hal atau aktivitas yang sulit dan penting.

Pendekatan dan Strategi Pergerakan Nasional di Indonesia

Pendekatan dan Strategi Pergerakan Nasional di Indonesia

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

     Masa kebangkitan Nasional di Indonesia adalah suatu masa bangkitnya rasa semangat persatuan, kesatuan, nasionalisme, serta kesadaran untuk memperjuangkan kemerdekaan negara Indonesia. Masa kebangkitan Nasional di Indonesia merupakan suatu bentuk dari dampak politik Etis yang dicetuskan oleh Multatuli. Masa ini ditandai dengan 2 peristiwa penting dalam sejarah perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia, yaitu berdirinya organisasi pergerakan pemuda ‘Budi Utomo’ pada tanggal 20 Mei 1908, serta diikrarkannya ‘Sumpah Pemuda’ pada tanggal 28 Oktober 1928.

     Organisasi Budi Utomo yang dianggap sebagai tonggak awal kebangkitan nasional di Indonesia, sebenarnya diawali dengan berdirinya ‘Syarikat Dagang Islam’ (SDI) pada tahun 1905 di Pasar Laweyan, Solo. Syarikat ini awalnya berdiri untuk menandingi dominasi pedagang Cina pada waktu itu. Kemudian berkembang menjadi organisasi pergerakan sehingga pada tahun 1912, diubahlah namanya menjadi ‘Syarikat Islam’ (SI).

     Lalu, bagaimanakah strategi pergerakan nasional di Indonesia pada masa awal kebangkitan nasional?. Secara umum,  pergerakan nasional yang terdiri dari beragam bentuk, mulai dari yang berbentuk organisasi sosial, politik, kebudayaan, gerakan pemuda, gerakan wanita, gerakan buruh maupun keagamaan, memiliki strategi yang hampir sama.

Strategi pergerakan nasional di Indonesia pada masa awal kebangkitan nasional

Pergerakan ini didirikan di Jakarta pada 20 Mei 1908. Pada awal pembentukannya, pergerakan ini bersifat sosial budaya, karena diawali dengan tujuan untuk meningkatkan martabat dan kecerdasan bangsa Bumi Putera. Untuk mencapai cita-cita tersebut, Dr. Wahidin Sudirohusudo berencana mendirikan “dana belajar” bagi anak-anak pribumi yang tidak mampu. Upaya tersebut kemudian mendapat dukungan dari mahasiswa ‘STOVIA’ sebuah sekolah kedokteran untuk pribumi, yaitu Soetomo dan Gunawan Mangunkusumo.

Pada awalnya, Budi Utomo bertujuan untuk kemajuan yang harmonis untuk nusa dan bangsa serta Madura. Kemudian tujuan itupun berkembang menjadi :

• Memajukan pengajaran
• Memajukan pertanian, peternakan, dan perdagangan
• Memajukan teknik dan industri
• Menghidupkan kembali kebudayaan

Dari tujuan organisasi yang dimilikinya, menunjukkan bahwa Budi Utomo bukanlah organisasi politik.. Hal ini lebih dipertegas lagi dari hasil kongres I Budi Utomo pada Oktober 1908 yang menghasilkan keputusan, sebagai berikut :

1. Budi Utomo tidak melakukan kegiatan politik.
2. Kegiatan Budi Utomo terutama ditujukan pada pendidikan dan kebudayaan.
3. Ruang gerak Budi Utomo terbatas untuk Jawa dan Madura
4. Memilih RT. Tirtokusumo, Bupati Karanganyar, Kebumen sebagai ketua, dan pusat Budi Utomo di Yogyakarta.

Tetapi seiring berjalannya waktu, terjadilah perubahan terhadap pandangan dan tujuan dari pergerakan ini. Budi Utomo perlahan mengarahkan tujuan dan padangannya ke arah politik setelah berdirinya Serikat Islam dan Indische Partij. Hal ini dapat dilihat dengan keterlibatan Budi Utomo dalam politik dimana pada tanggal 5 – 6 Agustus 1915 di Bandung, Budi Utomo pun menetapkan sebuah mosi yang menegaskan tentang perlunya milisi (wajib militer) bagi bangsa Indonesia, karena adanya peristiwa Perang Dunia I.

Selain itu, pada bulan Juli 1917 Budi Utomo membentuk Komite Nasional dalam rangka pemilihan anggota Voskraad. Meskipun demikian, secara umum gerak Budi Utomo sangat lamban, dan barulah pada sekitar tahun 1930 Budi Utomo terbuka bagi seluruh rakyat Indonesia. Pada bulan Desember 1935, Budi Utomo bergabung dengan Persatuan Bangsa Indonesia (PBI) dan berganti nama menjadi Partai Indonesia Raya (Parindra).



Sekilas mengenai Syarikat Islam
Pergerakan ini awalnya bernama Syarikat Dagang Islam (SDI) yang didirikan pada tanggal 16 Oktober 1905 oleh Haji Samanhudi. SDI merupakan organisasi yang pertama kali lahir di Indonesia, yang pada pembentukannya merupakan sebuah perkumpulan pedagang-pedagang Islam yang menentang masuknya pedagang asing untuk menguasai ekonomi rakyat pada masa itu.

Seiring berjalannya waktu dan perubahan keadaan politik serta sosial, maka selanjutnya pada tahun 1912, H.O.S Tjokroaminoto pun menggagas agar SDI mengubah nama dan bermetamorfosis menjadi organisasi pergerakan yang hingga sekarang dikenal sebagai ‘Syarikat Islam’.

H.O.S Tjokroaminoto pun mengubah status hukum SDI yang dulunya hanya mencakupi permasalahan ekonomi dan sosial, akhirnya mengarah pada politik dan agama yang bertujuan untuk menyumbangkan semangat perjuangan Islam dalam semangat juang rakyat terhadap kolonialisme dan imperialisme pada masa awal pergerakan nasional di Indonesia.

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia

Proklamasi Kemerdekaan Indonesia

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Ada  beberapa tokoh yang berperang penting dalam proklamasi kemerdekaan indonesia tsb Yaitu :


1. Ir.Soekarno

Siapa yang tidak kenal dengan Ir.Soekarno, Beliau adalah orang yang paling berjasa dalam kemerdekaan republik indonesia.

Presiden pertama Republik Indonesia, Soekarno yang biasa dipanggil Bung Karno, lahir di Blitar, Jawa Timur, 6 Juni 1901 dan meninggal di Jakarta, 21 Juni 1970. Bung Karno sebagai tokoh pada masa perjuangan hingga masa kemerdekaan menjadi panutan bagi para pejuang kemerdekaan yang lain. Beberapa peran Bung Karno di antaranya adalah sebagai berikut.
a. Bung Karno menyusun konsep teks proklamasi di rumah Laksamana Tadashi Maeda bersama Bung Hatta dan Mr. Achmad Soebardjo.
b. Bung Karno menandatangani teks Proklamasi atas nama bangsa Indonesia bersama Bung Hatta.
c. Bung Karno membacakan teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di kediamannya di jalan Pegangsaan Timur No. 56, Jakarta.



2. Drs. Moh. Hatta

Selain sebagai Wakil presiden Indonesia beliau juga adalah Bapak Koperasi Indonesia

Dr.(H.C.) Drs. H. Mohammad Hatta (populer sebagai Bung Hatta, lahir di Bukittinggi, Sumatera Barat , 12 Agustus 1902 – wafat di Jakarta, 14 Maret 1980 pada umur 77 tahun) adalah pejuang, negarawan, dan juga Wakil Presiden Indonesia yang pertama. Bung Hatta adalah teman seperjuangan Bung Karno. Beberapa peran Bung Hatta dalam Proklamasi Kemerdekaan Indonesia adalah sebagai berikut.
a. Bung Hatta menyusun konsep teks proklamasi di rumah Laksamana Tadashi Maeda bersama Bung Karno dan Mr. Achmad Soebardjo.
b. Bung Hatta menandatangani teks Proklamasi atas nama bangsa Indonesia bersama Bung Karno.



3. Mr. Achmad Soebardjo

Achmad Soebardjo Djojoadisurjo (lahir di Karawang, Jawa Barat, 23 Maret 1896 – wafat 15 Desember 1978 pada umur 82 tahun) adalah Menteri Luar Negeri Indonesia yang pertama. Mr. Achmad Soebardjo merupakan salah seorang tokoh dari golongan tua yang berperan dalam mempersiapkan Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Adapun peranan Mr. Achmad Soebardjo adalah sebagai berikut.
a. Mr. Achmad Soebardjo menyusun konsep teks proklamasi di rumah Laksamana Tadashi Maeda bersama Bung Karno dan Bung Hatta.



4. Laksamana Tadashi Maeda

Walaupun beliau orang Jepang , dia rela membantu indonesia karena simpati akan nasib rakyat indonesia

Laksamana Tadashi Maeda adalah seorang perwira tinggi Angkatan Laut Kekaisaran Jepang di Hindia Belanda pada masa Perang Pasifik. Ia melanggar perintah Sekutu yang melarang para pemimpin Indonesia mempersiapkan Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Peranannya dalam mempersiapkan Proklamasi Kemerdekaan Indonesia adalah sebagai berikut.
a. Laksamana Tadashi Maeda menyediakan rumahnya untuk tempat penyusunan konsep teks Proklamasi Kemerdekaan Indonesia.



5. Sukarni

Sukarni (lahir di Blitar, Jawa Timur, 14 Juli 1916 – wafat di Jakarta, 7 Mei 1971 pada umur 54 tahun), yang nama lengkapnya adalah Sukarni Kartodiwirjo, adalah tokoh pejuang kemerdekaan Indonesia. Sukarni adalah salah seorang tokoh pemuda dan pejuang yang gigih melawan penjajah. Peran Sukarni antara lain sebagai berikut.
a. Sukarni mengusulkan agar yang menandatangani teks Proklamasi adalah Bung Karno dan Bung Hatta atas nama bangsa Indonesia.



6. Fatmawati

beliaulah sang istri dari Bapak Proklamator Indonesia 

Fatmawati yang bernama asli Fatimah. Lahir di Bengkulu pada tahun 1923 dan meninggal dunia di Jakarta pada tahun 1980 dan dimakamkan di TMP Kalibata, Jakarta. Fatmawati setia menemani Bung Karno selama masa perjuangan. Peranan Fatmawati dalam Proklamasi Kemerdekaan Indonesia adalah sebagai berikut.
a. Fatmawati menjahit Bendera Pusaka Sang Saka Merah Putih yang turut dikibarkan pada upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di Jalan Pegangsaan Timur No. 56, Jakarta.



7. Sayuti Melik

Dialah yang mengetik Teks Proklamasi untuk dibacakan Ir.Soekarno

Sayuti Melik adalah tokoh pemuda yang juga sangat berperan dalam Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Peran Sayuti Melik adalah sebagai berikut.
a. Sayuti Melik mengetik naskah Proklamasi setelah ia sempurnakan dari tulisan tangan Bung Karno.



    Selain tokoh – tokoh di atas, juga terdapat para tokoh-tokoh yang ikut berperan dalam Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Para tokoh-tokoh tersebut adalah sebagai berikut.

• B.M..Diah 

Beliau merupakan tokoh yang berperan sebagai wartawan dalam menyiarkan kabar berita Indonesia Merdeka ke seluruh penjuru tanah air.

•  Latif Hendraningrat, S. Suhud dan Tri Murti

Mereka berperan penting dalam pengibaran bendera merah putih pada acara proklamasi 17-08-1945. Tri Murti sebagai petugas pengibar pemegang baki bendera merah putih.

• Frans S. Mendur

Beliau seorang wartawan yang menjadi perekam sejarah melalui gambar-gambar hasil bidikannya pada peristiwa-peristiwa perjuangan kemerdekaan Republik Indonesia bersama kawan-kawannya di Ipphos (Indonesia Press Photo Service).

• Syahrudin

Adalah seorang telegraphis pada kantor berita Jepang yang mengabarkan berita proklamasi kemerdekaan Negara Indonesia ke seluruh dunia secara sembunyi-sembunyi ketika personil jepang istirahat pada tanggal 17 agustus 1945 jam 4 sore.

• Soewirjo

Beliau adalah Gubernur Jakarta Raya yang mengusahakan kegiatan upacara proklamasi dan pembacaan proklamasi berjalan aman dan lancar.

Macam macam Tenses dalam Bahasa Inggris

Macam macam Tenses dalam Bahasa Inggris

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

    Tidak seperti bahasa Indonesia, mau besok, sekarang atau dulu makan ya tetap makan tidak ada perubahan bentuk kata kerja karena pengaruh waktu. Sedangkan bahasa Inggris, kalau dulu harus menggunakan kata kerja ate, sekarang eat dan seterusnya. Artinya, dalam bahasa Inggris kata kerja sebuah kalimat juga sangat dipengaruhi oleh waktunya. Bahkan tidak itu saja, bentuk subjek kalimat juga bisa mempengaruhi bentuk kata kerjanya. So, tidak heran kalau kemudian ada tata bahasa/grammar Tenses yang mengaturnya.

Berdasarkan waktu, tenses dibagi menjadi 3 waktu

• Sekarang (Present)
• Dulu (Past)
• Akan datang (Future)

Masing-masing dari 3 waktu tersebut dikategorikan menjadi 3 bagian berdasarkan cara mengerjakannya:

1. Simple (Sederhana). Artinya tidak ingin menunjukkan bahwa pekerjaanya tersebut sedang dilakukan, telah dilakukan atau masih berlangung.
2. Continuous (Sedang dilakukan). Artinya ingin menunjukkan bahwa pekerjaanya tersebut sedang dilakukan.
3. Perfect (Telah dilakukan). Artinya ingin menunjukkan bahwa pekerjaannya telah selesai dilakukan.

Berikut ini adalah 16 Tenses dalam Bahasa Inggris . Untuk memperoleh penjelasan yang lebih detail, simak baik-baik..


Simple Present

(+) S + V1 (+es/s)                 
(-) S + Do/Does + not +V1       
(?) Do/Does + not + S + V1?   


Present Continuous
(+) S + am/is/are + Ving             
(-)  S + am/is/are + not + Ving 
(?) Am/is/are + S + Ving?   


Present Perfect
(+) S + have/has + V3
(-)  S + have/has + not + V3
(?) Have/has + S + V3?


Present Perfect Continuous
(+) S + have/has + been + Ving 
(-)  S + have/has + not + been + Ving
(?) Have/has + S + been + Ving         


Simple Past
(+) S + V2 + O 
(-)  S + did + not + Inf (V1)
(?) Did + S + Inf (V1) 


Past Continuous
(+) S + was/were + Ving
(-)  S + was/were + not + Ving 
(?)  Was/were + S + Ving 


Past Perfect
(+) S + Had + V3
(-)  S + Had + not + V3 
(?)  Had + S + V3


Past Perfect Continuous
(+) S + had + been + Ving 
(-)  S+had+not+been+Ving 
(?) had+S+been+Ving 


Simple Future.
(+) S + will + Inf (V1)
(-)  S + will+ not + Inf (V1)
(?) Will + S + Inf (V1)


Future Continuous.
(+) S + will + be + Ving
(-)  S+ will + not + be + Ving 
(?)  Will + S + be + Ving 


Future Perfect.
(+) S + will + have + V3
(-)  S + will + have + not + V3
(?) Will + S + have + V3


Future Perfect Continuous.
(+) S+will+have+been+Ving,
(-)  S+will+have+not+been+Ving
(?) Will+S+have+been+Ving,


Past Future.
(+): S + would + Infinitive/V1
(-): S + would + not + Infinitive/V1
(?): Would + S + Infinitive/V1


Past Future Continuous.
(+) S + would + be + Ving 
(-)  S + would + not + be + Ving
(?) Would + S + be + Ving


Past Future Perfect.
(+) S + would + have + been + V3 
(-)  S + would + not + have + been + V3
(?) Would +S+ have+ been+ V3


Past Future Perfect Continuous.
(+) S + would + have + been + V-ing
(-) S + would + not + have + been + V-ing
(?) Would + S + have + been + V-ing? 

Pembagian Hadis Berdasarkan Kualitas Sanad

Pembagian Hadis Berdasarkan Kualitas Sanad

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

A. HADITS SHAHIH

Kata Shahih الصحيح dalam bahasa diartikan sehat lawan dari kata as-saqim السقيم artinya orang yang sakit. Jadi yang dimaksud hadits shahih adalah hadits yang sehat dan benar tidak terdapat penyakit dan cacat.

Imam Al-Suyuti mendifinisikan hadits shahih dengan "hadits yang bersambung sanadnya, diriwayatkan oleh perowi yang adil dan dhobit (kuat hafalan), tidak syadz (asing) dan tidak ber’ilat (cacat)".

Imam Bukhori dan Imam Muslim membuat kriteria hadits shahih sebagai berikut:

• Rangkaian perawi dalam sanad itu harus bersambung mulai dari perowi pertama sampai perowi terakhir.
• Para perowinya harus terdiri dari orang-orang yang dikenal siqat, dalam arti adil dan dhobith,
• Haditsnya terhindar dari ‘ilat (cacat) dan syadz (janggal)

B. HADITS HASAN
Secara bahasa, hasan berarti al-jamal, yaitu indah. Hasan juga dapat juga berarti sesuatu sesuatu yang disenangi dan dicondongi oleh nafsu. Sedangkan para ulama berbeda pendapat dalam mendefinisikan hadits hasan karena melihat bahwa ia meupakan pertengahan antara hadits shahih dan hadits dha’if, dan juga karena sebagian ulama mendefinisikan sebagai salah satu bagiannya.

Definisi Tirmidzi: yaitu semua hadits yang diriwayatkan, dimana dalam sanadnya tidak ada yang dituduh berdusta, serta tidak ada syadz (kejangalan), dan diriwatkan dari selain jalan sepereti demikian, maka dia menurut kami adalah hadits hasan.

Definisi Ibnu Hajar: beliau berkata, adalah hadits ahad yang diriwayatkan oleh yang adil, sempurna ke-dhabit-annya, bersanbung sanadnya, tidak cacat, dan tidak syadz (janggal) maka dia adalah hadits shahih li-dzatihi, lalu jika ringan ke-dhabit-annya maka dia adalah hadits hasan li dszatihi.

Kriteria hadits hasan sama dengan kriteria hadits shahih. Perbedaannya hanya terletak pada sisi ke-dhabit-annya. yaitu hadits shahih lebih sempurna ke-dhabit-annya dibandingkan dengan hadits hasan. Tetapi jika dibandingkan dengan ke-dhabit-an perawi hadits dha’if tentu belum seimbang, ke-dhabit-an perawi hadits hasan lebih unggul.



C. HADITST DHAIF
Pengertian hadits dhaif Secara bahasa, hadits dhaif berarti hadits yang lemah. Para ulama memiliki dugaan kecil bahwa hadits tersebut berasal dari Rasulullah SAW. Dugaan kuat mereka hadits tersebut tidak berasal dari Rasulullah SAW. Adapun para ulama memberikan batasan bagi hadits dhaif sebagai berikut : “ Hadits dhaif ialah hadits yang tidak memuat / menghimpun sifat-sifat hadits shahih, dan tidak pula menghimpun sifat-sifat hadits hasan”.



   Macam-macam hadits dhaif
Haditst dhaif dapat dibagi menjadi dua kelompok besar, yaitu : hadits dhaif karena gugurnya rawi dalam sanadnya, dan hadits dhaif karena adanya cacat pada rawi atau matan.

1)      Hadits Mursal
Hadits mursal menurut bahasa, berarti hadits yang terlepas. Para ulama memberikan batasan bahwa hadits mursal adalah hadits yang gugur rawinya di akhir sanad, yaitu rawi pada tingkatan sahabat yang merupakan orang pertama yang meriwayatkan hadits dari Rasulullah SAW. Jadi, hadits mursal adalah hadits yang dalam sanadnya tidak menyebutkan sahabat Nabi, sebagai rawi yang seharusnya menerima langsung dari Rasulullah.

2)      Hadits Munqathi’
Hadits munqathi’ menurut etimologi ialah hadits yang terputus. Para ulama memberi batasan bahwa hadits munqathi’ adalah hadits yang gugur satu atau dua orang rawi tanpa beriringan menjelang akhir sanadnya. Bila rawi di akhir sanad adalah sahabat Nabi, maka rawi menjelang akhir sanad adalah tabi’in. Jadi, pada hadits munqathi’ bukanlah rawi di tingkat sahabat yang gugur, tetapi minimal gugur seorang tabi’in. Bila dua rawi yang gugur, maka kedua rawi tersebut tidak beriringan, dan salah satu dari dua rawi yang gugur itu adalah tabi’in.

3)      Hadits Mu’dhal
Menurut bahasa, hadits mu’dhal adalah hadits yang sulit dipahami. Batasan yang diberikan para ulama bahwa hadits mu’dhal adalah hadits yang gugur dua orang rawinya, atau lebih, secara beriringan dalam sanadnya.

4)      Hadits mu’allaq
Menurut bahasa, hadits mu’allaq berarti hadits yang tergantung. Hadits ini ialah hadits yang gugur satu rawi atau lebih di awal sanad atau bisa juga bila semua rawinya digugurkan ( tidak disebutkan ).

Makanan yang Halal dan Haram

Makanan yang Halal dan Haram

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Setiap muslim wajib mengetahui ketentuan halal dan haram makanan yang kita konsumsi. Ketentuan hukum tersebut dapat diperoleh dari ayat-ayat Al-Quran maupun hadis Nabi Muhammad Saw. yang membicarakan tentang makanan halal dan haram. Dengan mengetahui ketentuan tersebut, kita diharapkan dapat menghindari makanan yang halal dan haram sehingga tidak terjerumus ke perbuatan berdosa.

Dalil Naqli Makanan Halal dan Haram

1. Dalil naqli makanan yang halal

• وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ

“Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang Allah telah rezekikan kepadamu, dan bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman kepada-Nya. (Q.S Al- Ma’idah : 88 )

• فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُون

"Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah diberikan Allah kepadamu; dan syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya menyembah kepada-Nya".( Q.S An- Nahl : 114 )

• “هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Dia-lah (Allah) yang menjadikan segala apa yang ada di bumi untukmu ,kemudian Dia menuju ke langit, lalu Dia menyempurnakannya menjadi tujuh langit. dan Dia Maha mengetahui segala sesuatu.(Q.S Al-Baqarah : 29 )

2. Dalil naqli makanan yang haram

• الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

“(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma´ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya. memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al Quran), mereka itulah orang-orang yang beruntung.(QS: Al-A’raf Ayat: 157)

• حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

 “Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

(QS: Al-Maidah Ayat: 3)

Meyakini Kebenaran Hukum Jinayah dalam Islam

Meyakini Kebenaran Hukum Jinayah dalam Islam

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Islam adalah agama RAHMATAN LIL-'ALAMIN. Agama yang memberikan kedamaian, ketenteraman dan keselamatan bagi para pemeluknya. Islam melarang perilaku jahat apapun dengan cara apapun. Kurangnya kesadaran dalam diri manusia untuk menerapkan prinsip syari'ah, perbuatan tersebut dapat terjadi. Didalam ajaran Islam, bahasan-bahasan tentang kejahatan manusia dan upaya preventif serta represif dijelaskan didalam fikih Jinayah.


A.    Pengertian Pembunuhan
Yang dimaksud dengan pembunuhan ialah tindakan yang menghilangkan nyawa seseorang. Pembunuhan adalah perbuatan yang dilarang Allah dan Nabi karena merusak salah satu sendi kehidupan.
Banyak sekali firman Allah yang melarang pembunuhan, baik dengan ucapan yang jelas-jelas melarang pembunuhan dengan ucapan “jangan membunuh” atau dengan ucapan “tidak boleh membunuh”. Umpamanya firman Allah dalam surat al-Isra ayat 33 :
Artinya:
Dan janganlah kamu membunuh orang yang digaramkan Allah (membunuhnya), kecuali dengan suatu (alasan) yang benar. Dan barang siapa dibunuh secara zalim, maka  sesungguh ksmi telah memberi kekuasaan kepada walinya, tetapi janganlah walinya itu melampaui batas dalam pembunuhan, sesungguhnya dia adalah orang yang mendapat pertolongan. (Q.S. al-Isra/ 17:33).


Dari larangan Allah yang jelas dan ditegaskan lagi dengan ancaman terhadap pelakunya itu dapat disimpulkan bahwa huum pembunuhan secara tidak hal itu adalah haram. Alas an keharaman itu adalah karena pembunuhan itu merusak sendi kehidupan yang setiap orang dituntut untuk menjaganya.

Dengan disebutkannya beberapa sifat dari pembunuhan yang tersebut dalam al-Qur’an tersebut para ulama dalam tahap pertama menngelompokkan pembunuhan itu kedalam dua bentuk :
1. Pembunuhan secara hak ; yaitu pembunuhan yang menang disuruh Allah Untuk melakukannya. Umpamanya membunuh musuh dalam peerangan dan membunuh orang yang dalam rangka melaksanakan eksekusipengadilan atas suatu pidana.
2.  Pembunuhan secara tidak hak, yaitu segala bentuk pembunuhan yang terlarang Allah dan diancam dengan hukuman tertentu di dunia atau di akhirat. Oleh karena ancaman hukuman atas pembunuhan tidak secara hak ini begitu berat maka ulama memilah-milah pembunuhan tersebut kepada beberapa bentuk:

• Pembunuhan segaja, yaitu pembunuhan yang padanya terdapat unsure kesengajaan dalam berbuat, kesengajaan dalam sasaran dan kesengajaan dalam alat yang digunakan, seperti sengaja membunuh orang tertentu dengan menggunakan senjata api sampai mati.
• Pembunuhan tersalah , yaitu pembunuhan yang tidak terdapat  padanya tiga unsur kesengaja menembak; atau sengaja menembak burung tetapi yang kena adalah orang.
• Pembunuhand Seerti Tersalah, yaitu tidak segaja dalam berbuat yang dengan sendirinya juga tidak segaja dalam sasaran dan alat, namun membawa akibat kematian pada orang lain.

      Hikmah Dilarangnya Pembunuhan
Beberapa hikmah dilarangnya pembunuhan, antara lain:
a.       Terpeliharanya hak-hak manusia, baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat,
b.      Terciptanya kehidupan yang aman dan tentram dalam masyarakat;
c.       Terjaminya kelangsungan hidup dan terjaga keselamatan jiwa;
d.      Pelaku kejahatan akan berfikir dua kali sebelum berbuat karena ancaman hukumannya cukup berat.


B.     Pengertian Qishash
Yang dimaksud dengan qishash hukuman balasan yang seimbang atau yang sama, setara dan yang sepadan dengan perbuatan kejahatan yang dilakukan bagi para pelaku sengaja dan pelaku peaniyayaan secara pisik dengan sengaja.
Yang dimaksud dengan hukuman yang sama dengan perbuatan kejahatan yang dilakukan adalah , jika seseorang melakukan pembunuhan dengan sengaja maka pelakunya harus dihukum bunuh , jika seseorang melakukan peaniyayaan secara pisik dengan sengaja terhadap orang lain maka pelakunya harus dikenai hukuman yang sama dengan bentuk kejahatan yang dilakukanya.

 Syarat syarat diwajibkanya Hukum Qishash
Hukum qishash tidak diwajibkan, kecuali apabila terpenuhinya syarat – syarat sebagai berikut:
a. Orang yang terbunuh terlindungi darahnya\
b. Pelaku pembunuhan sudah balikh
c. Pelaku pembunuhan sudah berakal
d. Pembunuhan dalam kondisi bebas memilih
e. Pembunuh bukan orang tua dari si terbunuh


C.  Diyat (Denda)
Yang dimaksud dengan diyat ialah denda penganti jiwa yang tidak berlaku atau tidak dilakukan padanya hukum bunuh . Diyat ada dua macam, yaitu :
1. Denda berat
Yaitu seratus ekor unta, dengan perincian : 30 ekor unta betina umur 3 masuk 4 tahun, 30 ekor unta betina umur 4 masuk 5 tahun, 40 ekor unta betina yang sedang hamil.
Diwajibkan denda berat karena:
a. Sebagai ganti hukum bunuh (qisas) yang dimaafkan pada pembunuhan yang betol-betul sengaja. Denda ini wajib dibayar tunai oleh yang mebunuh sendiri.
b. Melakukan pembunuhan “seperti sengaja”. Denda ini wajib dibayar oleh keluarganya, diangsur dalam waktu 3 tahun, tiap-tiap akhir tahun wajib dibayar sepertiganya.
Diyat berat diwajibkan atas pembunuhan sengaja yang dimaafkan oleh ahli waris dari si terbunuh,serta pembunuhan yang tidak ada unsur-unsur membunuh  yang dilakukan dibulan haram, ditempat haram, serta pembunuhan atas diri seseorang yang masih ada hubungan kekeluargaan.

2. Denda ringan
Banyaknya seratus ekor unta juga, tetapi dibagi lima kelompok: 20 ekor unta betina umur 1 masuk 2 tahun, 20 ekor unta betina umur 2 masuk 3 tahun, 20 ekor unta jantan umur 2 masuk 3 tahun, 20 ekor unta betina umur 3 masuk 4 tahun, 20 ekor unta betina umur 4 masuk 5 tahun. Denda ini wajib dibayar oleh keluarga yang membunuh dalam jangka waktu tiga tahun , tiap-tiap akhir tahun dibayar sepertiga.
Jika denda tidak dapat dibayar dengan unta, wajib dibayar dengan uang sebanyak harga unta. Denda ringan atau diyat ringan diwajibkan atas pembunuhan tersalah, Pembunuhan karena  kesalahan obat bagi dokter, dan pemotongan atau membuat cacat serta melukai anggota badan.


D.  Kafarat
Telah diuraikan tentang kewajiban orang yang membunuh orang, yaitu menyerah agar ia dibunuh pula, atau membayar diyat, atau dibebaskan. Selain itu ia wajib juga membayar kafarat, yaitu memerdekakan budak, kalau tidak mampu memerdekakan budak atau hamba, misalnya keadaan sekarang yang tidak ada lagi hamba, maka ia wajib puasa dua bulan berturut-turut.[6]
Firman ALLAH SWT:

“Dan barang siapa membunuh seorang mukmin karena tersalah ( tidak sengaja ), hendaklah ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman.”Sampai pada firman Allah , “Barang siapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh ) berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara taubat kepada Allah.”(An-Nisa:92).

Surga dan Neraka

Surga dan Neraka

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

    Tujuan akhir manusia didunia ini pada hakikatnya hanya dua, yaitu Surga dan Neraka. Surga digambarkan sebagai tempat yang penuh dengan kenikmatan. Adapun Neraka, digambarkan sebagai tempat yang tidak menyenangkan.Gambaran tentang keadaan orang-orang yang ada di Neraka diterangkan dalam QS. An-Nisa ayat 56

HIKMAH SURGA DAN NERAKA

     Allah Swt., menciptakan Neraka bukan untuk menakut-nakuti manusia. Rabb menciptakan Surga juga bukan untuk menyenangkan hati hamba-Nya. Al-Khaliq menciptakan Surga dan Neraka untuk membangkitkan semangat kita, manusia ciptaan-Nya, yang diberi fikiran untuk berfikir, dan diberi pilihan untuk memilih, agar berlomba-lomba menuju keridhaan Allah dan selalu waspada tentang makna dari semua yang kita lakukan di dunia berdasarkan fikiran dan pilihan kita sendiri.

     Segala aktivitas manusia yang sudah dilakukannya selama ini tidak akan pernah lepas dari penilaian Allah. Penilaian orang lain bisa bersifat objektif, baik dari tetangga, masyarakat, bahkan majelis hakim sekalipun. Tetapi penilaian Allah sungguh-sungguh super objektif, tidak ada setitik celah pun bagi-Nya untuk menilai seseorang secara subjektif.

Penilaian Allah inilah yang akan diwujudukan-Nya dalam bentuk balasan berupa Surga dan Neraka. Hal ini sudah difirmankan Allah Ta’ala sebagai berikut:

“Dan barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasannya). Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasannya) pula”.

     Jadi, itulah salah satu prinsip dasar dari keimanan seseorang, terutama terkait dengan Iman kepada Hari Akhir. Kita, yang merupakan ummat Rasulullah Muhammad, mesti memercayai Hari Kemudian, yang akan dibuktikan dengan imbalan Surga dan Neraka.

     Berita tentang adanya Surga dan Neraka tersebut pasti akan diraih siapapun tanpa pandang bulu. Apabila dia taat di jalan Allah, maka Surga akan menjadi muara akhirnya. Sebaliknya, jika dia ingkar dan sesat dari jalan Allah, dipastikan akan berlabuh di Neraka.

SIFAT SIFAT TERPUJI

SIFAT SIFAT TERPUJI

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

    

     Akhlak terpuji itu harus dimiliki oleh setiap orang Islam. Orang Islam harus memiliki sifat syukur, dermawan, tawakal, dan ikhlas. Dengan memilikinya, manusia tidak akan mengeluh dan merasa kekurangan. Dengan demikian, manusia yang satu dengan yang lain dapat saling menolong mencukupi bagi yang kekurangan. Agar manusia tidak sombong dengan apa yang telah diberi oleh Allah Swt..

1. Syukur

Menurut bahasa syukur adalah merupakan pujian bagi orang yang memberikan kebaikan, atas kebaikannya tersebut. Sedangkan pengertian bersyukur dalam agama adalah mempergunakan nikmat sesuai dengan maksud diberikannya nikmat itu oleh pemberinya.

2. Dermawan

Dermawan adalah memberikan harta dengan senang hati dalam kondisi memang wajib memberi, sesuai kepantasannya dengan tanpa mengharap imbalan dari yang diberi. Baik imbalan berupa pujian, balasan, kedudukan, ataupun sekedar ucapan terima kasih.

3. Tawakal

Tawakal kepada Allah Swt berarti kondisi dalam diri yang mendorong untuk menyandarkan/ menyerahkan urusan kepada Allah Swt.

4. Ikhlas

Ikhlas menurut bahasa berarti murni, tidak bercampur dengan yang lain. Dalam kontes ini ikhlas berarti amal yang hanya karena Allah Swt, tidak bercampur dengan dorongan pujian, harta, hal kesenangan duniawi lainnya. Pengertian ikhlas menurut istilah adalah, menghendaki keridhaan Allah  Swtdalam suatu amal, membersihkannya dari segala kesenangan individu maupun duniawi. Tidak ada yang melatar belakangi suatu amal, kecuali karena Allah Swt dan demi hari akhirat.

   Dengan memahami ajaran Islam berkaitan dengan akhlak terpuji ini, sebagai Hamba Allah Swt sebaiknya kita memiliki sikap sebagai berikut;

• Bersikap menghargai sekecil apapun anugerah dari Allah Swt, tidak menyianyiakannya. Pergunakan anugerah itu untuk melakukan kebaikan, jangan sampai menggunakan anugerah itu untuk bermaksiat kepada Allah Swt. Dengan demikian kita termasuk orang yang bersyukur. Allah akan menambah kebaikan itu terus menerus.
• Peduli kepada orang lain. Berilah bantuan kepada orang lain, sebelum diminta agar harga diri orang tersebut terjaga dan tidak turun gara-gara meminta. Karena tangan di atas lebih baik dari pada tangan di bawah. Orang peminta harga dirinya akan turun.
• Rajinlah berusaha semaksimal mungkin, hasilnya serahkan kepada Allah Swt yang maha kuasa. Apapun yang ditakdirkan setelah kita berusaha itulah yang terbaik menurut Allah Swt. Jangan bersedih, putus asa dan hancur diri ketika gagal.
• Semua yang kita lakukan dari kebaikan sekeci apapun, niatkanlah dengan baik yaitu untuk Allah Swt atau untuk kebahagiaan di akhirat kelak. Hindari beramal hanya menuruti kesenangan nafsu atau tujuan duniawi.

Peradaban Kerajaan Mugal di India

Peradaban Kerajaan Mugal di India

Tugas Prakarya   Desember 19, 2017

Selama kurang lebih tiga abad (1526-1858 M), Dinasti Mugal di India berdiri tegak. Dalam kurun waktu tersebut, Islam telah memberikan corak tersendiri ditengah-tengah masyarakat yang mayoritas pemeluk agama Hindu. Kebesaran Islam warisan Dinasti Mugal sampai kini memang sudah tidak terdengar lagi. Namun, lahirnya negara islam di Pakistan tidak terlepas dari perkembangan Isalam pada masa dinasti tersebut.

SEJARAH PERADABAN ISLAM KERAJAAN MUGHAL DI INDIA

   A.    ASAL-USUL KERAJAAN MUGHAL
     Kerajaan Mughal merupakan kelanjutan dari kesultanan Delhi, sebab ia menandai puncak perjuangan panjang untuk membentuk sebuah imperium India muslim yang didasarkan pada sebuah sintesa antara warisan bangsa Persia dan bangsa India.
     Agama Islam masuk ke India diperkirakan abad ke-7 M. melalui perdagangan. Dalam keterangan sejarah tahun 871 telah ada oran Arab yang menetap disana (India). Hal ini menunjukkan suatu indikasi bahwa sebelum kerajaan Mughal berdiri, masyarakat India sudah mengenal Islam. Realita ini dapat dilihat di kota Delhi adanya sebuah bangunan masjid yang dibangun oleh Qutubuddin Aybak pada tahun1193 M. Sedangkan kerajaan Mugal berdirinya pada tahun 1526. Jadi kerajaan Mugal ini sebagai penerus Islam sebelumnya di India. Pada masa khullafaurrasyidin, memang sudah ada niat penyebaran Islam ke India, hal ini diketahui pada masa khalifah Umar bin Khatab dan Usman sudah pernah mengirim ekspedisi ke sana, tetapi rencana ini gagal karena mendengar rawannyan daerah India. Kemudian pada masa Ali bin Abi Thalib juga pernah mengirim suatu ekspedisi di bawah pimpinan Al-Harits bin Murah Al-Abdi untuk menyerbu India dan berhasil menaklukkanya, malangnya sang pemimpin terbunuh pada tahun 42 H disuatu daerah Al-Daidin yang terletak antara Sind dan Khurasan.
     India menjadi wilayah Islam pada masa Umayyah yakni pada masa Khalifah al-Walid. Penaklukan wilayah ini dilakukan oleh pasukan Umayyah yang dipimpin oleh panglima Muhammad Ibn Qasim. Kemudian pasukan Ghaznawiyah di bawah pimpinan Sultan Mahmud mengembangkan kedudukan Islam di wilayah ini dengan berhasil menaklukkan seluruh kekuasaan Hindu dan mengadakan pengislaman sebagian masyarakat India pada tahun 1020 M. setelah Ghaznawi hancur, muncullah beberapa dinasti kecil yang menguasai negeri India sperti dinasti Khalji (1296-1316 M), dinasti Tuglag (1320-1412 M), dinasti Sayyid (1414-1451 M), dinasti Lodi (1451-1526). Kerajaan Mughal didirikan oleh Zahiruddin Babur, seorang keturunan Timur Lenk. Ayahnya bernama Umar Mirza adalah penguasa Farghana, sedang ibunya keturunan Jengis Khan. Sepeninggal ayahnya, Babur yang berusia 11 tahun mewarisi tahta kekuasaan wilayah Farghana. Ia bercita-cita menguasai Samarkand yang merupakan kota terpenting di Asia Tengah pada saat itu. Pertama kali ia mengalami kekalahan untuk mewujudkan cita-citanya. Kemudian berkat bantuan Ismail I, raja Safawi, sehingga pada tahun 1494 Babur berhasil menaklukkan kota Samarkand dan pada tahun 1504 menaklukkan Kabul, ibukota Afganistan.


   B. RAJA-RAJA DINASTI MUGHAL

• Zahiruddin Babur (1526-1530)
• Humayun (1530-1556)
• Akbar (1556-1605)
• Jahangir (1605-1627)
• Shah Jahan (1627-1658)
• Aurangzeb (1658-1707)
• Bahadur Syah (1707-1712)
• Jehandar (1712-1713)
• Fahrukhsiyar (1713-1719)
• Muhammad Syah (1719-1748)
• Ahmad Syah (1748-1754)
• Alamghir II (1754-1760)
• Syah Alam (1760¬-1806)
• Akbar II (1806-1837 M)
• Bahadur Syah II (1837-1858)

   C.  KEMAJUAN KERAJAAN MUGHAL

     Kerajaan Mughal tidak mencapai kejayaannya secara mudah. Bagaimanapun, umat Islam di masa ini termasuk golongan minoritas di tengah mayoritas Hindu. Namun Kerajaan Mughal tetap berhasil memperoleh kecemerlangan disebabkan factor-faktor sebagai berikut :

1. Kerajaan Mughal memiliki pemerintahan dan raja yang kuat. Politik toleransi dinilai dapat menetralisir perbedaan agama dan suku bangsa, baik antara Islam-Hindu, Ataupun India-non India (Persia-Turki).
2. Hingga Pemerintahan Aurangzeb, rakyat cukup puas dan sejahtera dengan pola kepemimpinan raja dan program kesejahteraannya.
3. Prajurit Mughal dikenal sebagai prajurit yang tangguh dan memiliki patriotisme yang tinggi. Hal ini diwarisi dari Timur Lenk yang merupakan para petualang yang suka perang dari Persia di Asia Tengah dan cukup dominan dalam ketentaraan.

   D. KEMUNDURAN KERAJAAN MUGHAL

     Kerajaan Mughal mencapai puncak kejayaannya pada masa kepemimpinan Akbar (1556-1605). Generasi sesudah Akbar yaitu Jahangir (1605-1627), Shah Jahan (1627-1658), Aurangzeb (1658-1707) masih dapat mempertahankan kemajuan tersebut. Namun Raja-raja pengganti Aurangzeb merupakan penguasa yang lemah sehingga tidak mampu mengatasi kemerosotan politik dalam negeri.

Tanda-tanda kemunduran sudah terlihat dengan indikator sebagaimana berikut ;

a) Internal; Tampilnya sejumlah penguasa lemah, terjadinya perebutan kekuasaan, dan lemahnya kontrol pemerintahan pusat.

b) Eksternal; Terjadinya pemberontakan di mana-mana, seperti pemberontakan kaum Sikh di Utara, gerakan separatis Hindu di India tengah, kaum muslimin sendiri di Timur, dan yang terberat adalah invasi Inggris melalui EIC.

Cinta Segitiga

Cinta Segitiga

Tugas Prakarya   Desember 18, 2017

antara AKU, KAU, dan DIRInya

           Suatu hari di sebuah sekolah SMA di Surabaya, Sinta yang kala itu sedang duduk dikelas 2 SMA jatuh cinta pada seorang temannya yang bernama Dino. Sinta tahu, mencintai Dino sama saja dengan menyakiti hatinya. Tetapi Sinta sadar, kalau perasaan cinta itu bisa datang kapan saja, siapa saja, dan dimana saja.

           Hingga suatu hari, Dino tak sengaja membaca selembar kertas yang ternyata adalah curatan hati Sinta yang ada di buku tulis IPA milik Sinta yang sedang Dino pinjam. Dino sekarang tahu, apa yang sedang dirasakan Sinta. Hingga suatu hari, Dino menayakannya langsung pada Sinta,

Dino : “Sin, apa benar yang kamu tulis itu adalah kenyataan?” tanya Dino 

Ketika itu Sinta tidak tahu apa yang dimaksud oleh Dino. Kemudian Sinta balik bertanya, 

Sinta : “Kamu nanya apa sih Din, aku nggak ngerti deh!” 

Dino : “Apa benar kalo selama ini kamu suka sama aku Sin??”

Ketika mendengar pertanyaan Dino tersebut hati Sinta berdetak sangat kencang. Sinta tidak tahu harus menjawab apa. Kemudian, Sinta langsung pergi meninggalkan Dino ke ruang kelas.

          Disamping itu, selama ini Sinta tidak sadar, bahwa ada seorang cowo’ yang diam – diam menyukai dirinya. Cowo’ itu bernama Tyas. Tyas memang sudah lama menyukai Sinta, jauh sebelum Sinta mengenal Tyas. Hingga suatu ketika Sinta Tyas menyatakan cinta yang selama ini dipendamnya kepada Sinta,

Tyas : “Sin, aku mau ngomong sama kamu.”

Sinta : “Iya udah, tinggal ngomong aja.”

Tyas : “Tapi ini penting Sin. Aku harap kamu mau ngerti.”

Sinta : “Oke, emang kamu mau ngomong apa?”

Tyas : “Sin, sebenarnya aku . . . aku . . . aku . . .

Sinta : “Kamu ngomong apa sih yas, kok aku aku?? Ngomong yang jelas dong, jangan buat orang penasaran kaya’ ini.”

Tyas : “Iya – iya Sin, sory. Aku tuh sebenernya pengen ngomong sama kamu kalo aku tuh sebenarnya suka sama kamu.”

Sinta : “Apa? Kamu suka sama aku? Beneran? Tapi, ada yang harus kamu tahu, kalo aku tuh nganggap kamu cuma sebagai temen, nggak lebih. Jadi sory iya yas, aku nggak bisa terima cinta kamu, karna hati aku udah cinta banget pada seseorang, sory banget iaa..”

Tyas : “Iya deh Sin, aku ngerti kok perasaan kamu. Semoga kamu bisa mendapatkan cinta kamu itu ya.. “

Sinta : “Iya makasih udah mau ngertiin aku.”

Tyas : “Sama – sama”

Sinta lalu meninggalkan Tyas untuk pergi ke ruang kelasnya.

          Sinta juga mempunyai seorang sahabat dekat bernama Dina. Dina bercerita semua tentang Dino kepada Sinta.
Dina : “Sin, ada yang harus kamu tahu tentang Dino.”

Sinta : “Apa Din?”

Dina : “Ternyata, Dino itu sudah punya pacar.”

Sinta : “Nggak mungkin Din, kamu pasti salah kan?”

Dina : “Nggak Sin, ini beneran! jawab Dina

Bagai diambar petir, hati Sinta terasa sakit teriris – iris dan Sinta pun menangis. Beberapa waktu kemudian, Sinta ingin melupakan cintanya kepada Dino, walopun hatinya sangat sakit. 

          Hingga suatu saat Sinta teringat kembali pada Tyas, teman yang dulu pernah menyatakan cinta kepadanya tetapi ia tolak karna hatinya masih cinta dengan Dino. Sinta idak tahu, kenapa tiba – tiba dia kepikiran dengan Tyas. Ketika Sinta ingin mengenal Tyas lebih dalam, barulah Sinta tahu bahwa tenyata Tyas sudah mempunyai kekasih dan Tyas telah melupakan segala rasa cinta itu kepada dirinya. Sinta sedih, kenapa kisah cintanya harus berakhir dengan berurai air mata. Akhirnya Sinta sadar, bahwa cinta tu harus memilih, cinta itu mengorbankan perasaan, seperti pengorbanannya untuk Dino dan juga Tyas Sinta juga sadar, kalo ternyata cinta itu harus memilih..

------------------------------------------------THE END--------------------------------------------------